El historiador mexicano Christian Nader reflexionó sobre las raíces históricas del conflicto en Gaza y sus implicaciones para América Latina y el Caribe.
A mediados de enero de 2025, el gobierno de Israel y el grupo palestino Hamás alcanzaron un acuerdo de alto al fuego en la Franja de Gaza, donde en los últimos 15 meses han sido asesinadas más de 45 mil personas a causa de los ataques israelíes.
Este acuerdo fue mediado a través de negociaciones lideradas por Catar, Egipto y Estados Unidos. Como parte del acuerdo, Hamás debe rehenes israelíes a cambio de la liberación de prisioneros palestinos.
El historiador mexicano Christian Nader aclaró que este conflicto no comenzó el 7 de octubre de 2023, sino que es un proceso que lleva más de un siglo.
¿Cuáles son las causas que lo originaron y por qué es importante que en América Latina comprendamos sus implicaciones? Nader señaló que, al igual que en los otros cuatro continentes, Palestina es la última víctima de procesos de invasión y despojo por parte del imperialismo occidental, primero el europeo y posteriormente el estadounidense. En concreto, este proceso se intensificó entre 1947 y 1948, pero tiene antecedentes a finales del siglo XIX, con los procesos de colonización del territorio de Palestina por parte de países europeos como Gran Bretaña, Francia, y Estados Unidos.
Por eso, al establecer una conexión con los procesos vividos en Abya Yala, Nader enfatizó en entender, con el mismo símil, las invasiones lideradas por franceses, portugueses, españoles y británicos. Así, el pueblo palestino se enfrenta, en primer lugar, a una invasión que comenzó en el siglo XX con la llegada de medio millón de europeos y, posteriormente, al despojo absoluto de sus tierras a partir de 1948, lo que resultó en la expulsión de aproximadamente 800 mil palestinos de sus tierras, muchos de los cuales llegaron a Gaza.
Desde este panorama, Nader alertó sobre la lógica de lo que llama “la nueva rapiña”, refiriéndose a las primeras acciones del nuevo gobierno de EE. UU., que presenta como a quienes resisten la invasión, como si fueran los victimarios y no las víctimas.
Producción: ALER
